Jesuis dans la joie quand on me dit: Allons Ă  la maison de l'Éternel! Psaumes 123:1. Je lĂšve mes yeux vers toi, Qui siĂšges dans les cieux. Psaumes 124:1. Cantique des degrĂ©s. De David. Sans l'Éternel qui nous protĂ©gea, Qu'IsraĂ«l le dise! Psaumes 125:1. Cantique des degrĂ©s. Ceux qui se confient en l'Éternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie VerseA Et quand le temps se lasse Cm De nÃÂȘtre que tuà D Plus une seconde passe Bm E Dans les vies duniformità A Quand de peine en mÃfiance Cm De larmes en. Juste faite pour ses bras. Mais dans mes rĂ­ves jy ai droit. Il me dit que je suis belle Et quil nattendait que moi Il me dit que je suis celle Juste faite pour ses bras Des mensonges et des bĂȘtises Quun 1225 Car lĂ  sont les trĂŽnes pour la justice, Les trĂŽnes de la maison de David. 122:6 Demandez la paix de JĂ©rusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos! 122:7 Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillitĂ© dans tes palais! 122:8 A cause de mes frĂšres et Moi je suis dans la joie Quand on me dit : "Allons, allons Ă  la maison de l'Éternel". LĂ , sont rĂ©unis mes frĂšres et mes amis, Tous, tous, tous les gens que j'aime, Ceux qui me comprennent, C'est ici que je suis bien, C'est ici que je suis bien. Moi, je suis dans la joie Je suis dans la joie quand on me dit: Allons Ă  la maison de l’Éternel!» ‭‭Psaumes‬ ‭122:1‬ Tu veux exprimer ta reconnaissance Ă  ton PĂšre avec des priĂšres d’actions de grĂące et des pas de danse XrPghL. Une relation de couple se dĂ©roule rarement comme dans un conte de fĂ©es. Chacune connaĂźt ses hauts et ses bas et, parfois, on peut se rendre compte que la relation nous rend FÉVR. 2017 Lecture min. Toute relation de couple connaĂźt ses hauts et ses bas, des passages plus compliquĂ©s que d'autres. AprĂšs quelques mois ou annĂ©es, il arrive que la magie des dĂ©buts de la relation s'estompe, laissant place Ă  la routine et aux petits tracas qui peuvent prendre de plus en plus de place. Car, contrairement Ă  ce que nous disent les contes de fĂ©es, les histoires de couples ne terminent pas toutes par "ils vĂ©curent heureux et eurent beaucoup d'enfants". Une relation de couple demande un constant travail sur soi et sur la relation. Il peut arriver qu'un jour, en analysant votre relation, vous vous aperceviez que vous n'ĂȘtes plus heureux. Au dĂ©but d'une relation, mĂȘme si on peut se trouver trĂšs diffĂ©rents, on s'Ă©merveille souvent de s'entendre si bien avec la personne, ayant l'impression de se connaĂźtre depuis toujours. Au fil du temps, des phases de la relation qui passent, dans les moments oĂč la routine et les tracas du quotidien prennent le dessus, on peut se rendre compte que, finalement, l'on n'est pas heureux dans cette relation. Dans ce cas, l'important n'est pas de chercher des coupables, mais de trouver des solutions. Si vous vous sentez malheureux sans bien comprendre pourquoi, nous pouvons vous suggĂ©rer un petit exercice inscrivez sur une feuille tout ce qui gĂ©nĂšre des insatisfactions pour vous dans cette relation de couple, sans tomber dans les reproches. Par exemple, cela peut-ĂȘtre "je ne sors pas assez", "je m'ennuie", etc. Voyez ce que vous pouvez changer sur cette liste en vous appuyant sur vos proches sortir avec des amis, de la famille ou des collĂšgues, par exemple. Cela peut vous permettre de retrouver une certaine satisfaction sur certains points qui vous pesaient, sans forcĂ©ment faire culpabiliser votre partenaire ni lui demander de changer. Une fois cette liste faite, essayez de remonter le temps pour trouver l'origine de votre mal-ĂȘtre. Y a-t-il eu un Ă©lĂ©ment dĂ©clencheur deuil, secret, etc.? Ou Ă©tiez-vous dĂ©jĂ  mal Ă  l'aise avant mĂȘme de commencer la relation ? Cette plongĂ©e dans vos souvenirs peut vous permettre de voir d'oĂč vient le malheur, et s'il est possible d'y faire quelque chose. Une fois que vous avez identifiĂ© ces points qui font que la relation ne vous satisfait plus, que vous ne vous sentez plus Ă©panouie, il faudra vous poser une question douloureuse mais nĂ©cessaire souhaitez-vous continuer l'aventure avec votre partenaire ? L'annĂ©e prochaine, dans cinq ans, dans dix ans, vous voyez-vous ensemble ? Si je veux continuer la relation Selon plusieurs psychologues, les plus grandes crises de couple sont souvent dues Ă  une mauvaise communication. Il est possible que votre partenaire et vous traversiez une mauvaise passe car vous ne communiquez plus assez et que vous vivez l'un Ă  cĂŽtĂ© de l'autre plutĂŽt que tous les deux. Dans ce cas, une thĂ©rapie de couple pourra ĂȘtre un grand bĂ©nĂ©fice, car elle vous aidera Ă  rĂ©tablir la communication au sein du couple par des jeux de rĂŽle, des vidĂ©os, etc. Vous apprendrez chacune Ă  vous mettre Ă  la place de l'autre et pourrez trouver lĂ  un cadre pour parler de votre mal-ĂȘtre. Si vous ne souhaitez pas passer par un psychologue, vous pouvez vous soumettre Ă  un petit exercice pour rĂ©tablir la communication avec votre partenaire chaque semaine, dites-vous, l'un aprĂšs l'autre et sans vous interrompre, tout ce que vous n'avez pas aimĂ© de l'autre pendant la semaine paroles, manque d'attention, etc.. Attention, le but n'est pas de terminer sur une querelle, mais bien d'apprendre Ă  s'Ă©couter. Si je ne veux pas continuer la relation DĂšs que vous vous rendez compte que votre relation ne vous apporte plus de bonheur, il faut agir. Ne laissez pas cela courir par peine, par commoditĂ© ou par peur, car votre insatisfaction ne fera que s'accentuer, pouvant amener un mal-ĂȘtre allant jusqu'Ă  la dĂ©pression. Car oui, la dĂ©pression d'amour et de dĂ©samour existe bel et bien, et peut se manifester lorsque la relation de couple ne va plus. Si vous ĂȘtes malheureux en couple, mieux vaut mettre un terme Ă  la relation. Bien sĂ»r, cela n'est jamais simple, mais c'est pourtant votre ticket vers un bonheur futur, mĂȘme si cela veut dire abandonner votre sĂ©curitĂ© relationnelle actuelle pour aller vers un chemin long et parfois douloureux. Un psychologue peut aussi vous aider Ă  trouver les mots pour mettre un terme Ă  cette relation, puis Ă  en faire le deuil. Vous pouvez choisir d'y aller seule ou en couple, afin que cette relation se termine du mieux possible, notamment si vous avez des enfants. Photos Shutterstock Les informations publiĂ©es sur ne se substituent en aucun cas Ă  la relation entre le patient et son psychologue. ne fait l'apologie d'aucun traitement spĂ©cifique, produit commercial ou service. Parallel Verses Louis Segond Bible 1910 Cantique des degrĂ©s. De David. Je suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la maison de l'Éternel! French Darby Je me suis rejoui quand ils m'ont dit Allons Ă  la maison de l'Eternel! French Martin 1744 Cantique de Mahaloth, de David. Je me suis rĂ©joui Ă  cause de ceux qui me disaient nous irons Ă  la maison de l'Eternel. RĂ©fĂ©rences croisĂ©es ÉsaĂŻe 23 Des peuples s'y rendront en foule, et diront Venez, et montons Ă  la montagne de l'Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Éternel. MichĂ©e 42 Des nations s'y rendront en foule, et diront Venez, et montons Ă  la montagne de l'Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de JĂ©rusalem la parole de l'Éternel. Psaumes 424 Je me rappelle avec effusion de coeur Quand je marchais entourĂ© de la foule, Et que je m'avançais Ă  sa tĂȘte vers la maison de Dieu, Au milieu des cris de joie et des actions de grĂąces D'une multitude en fĂȘte. Psaumes 1201 Cantique des degrĂ©s. Dans ma dĂ©tresse, c'est Ă  l'Éternel Que je crie, et il m'exauce. Psaumes 5514 Ensemble nous vivions dans une douce intimitĂ©, Nous allions avec la foule Ă  la maison de Dieu! Psaumes 631-3 Psaume de David. Lorsqu'il Ă©tait dans le dĂ©sert de Juda. O Dieu! tu es mon Dieu, je te cherche; Mon Ăąme a soif de toi, mon corps soupire aprĂšs toi, Dans une terre aride, dessĂ©chĂ©e, sans eau. Psaumes 841-2 Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de KorĂ©. Psaume. Que tes demeures sont aimables, Éternel des armĂ©es! Psaumes 8410 Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, PlutĂŽt que d'habiter sous les tentes de la mĂ©chancetĂ©. Psaumes 119111 Tes prĂ©ceptes sont pour toujours mon hĂ©ritage, Car ils sont la joie de mon coeur. Psaumes 1211 Cantique des degrĂ©s. Je lĂšve mes yeux vers les montagnes... D'oĂč me viendra le secours? Psaumes 1231 Je lĂšve mes yeux vers toi, Qui siĂšges dans les cieux. Psaumes 1241 Cantique des degrĂ©s. De David. Sans l'Éternel qui nous protĂ©gea, Qu'IsraĂ«l le dise! Psaumes 1251 Cantique des degrĂ©s. Ceux qui se confient en l'Éternel Sont comme la montagne de Sion elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours. Psaumes 1261 Cantique des degrĂ©s. Quand l'Éternel ramena les captifs de Sion, Nous Ă©tions comme ceux qui font un rĂȘve. Psaumes 1271 Cantique des degrĂ©s. De Salomon. Si l'Éternel ne bĂątit la maison, Ceux qui la bĂątissent travaillent en vain; Si l'Éternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain. Psaumes 1281 Cantique des degrĂ©s. Heureux tout homme qui craint l'Éternel, Qui marche dans ses voies! Psaumes 1291 Cantique des degrĂ©s. Ils m'ont assez opprimĂ© dĂšs ma jeunesse, Qu'IsraĂ«l le dise! Psaumes 1301 Cantique des degrĂ©s. Du fond de l'abĂźme je t'invoque, ĂŽ Éternel! Psaumes 1311 Cantique des degrĂ©s. De David. Éternel! je n'ai ni un coeur qui s'enfle, ni des regards hautains; Je ne m'occupe pas de choses trop grandes et trop relevĂ©es pour moi. Psaumes 1321 Cantique des degrĂ©s. Éternel, souviens-toi de David, De toutes ses peines! Psaumes 1331 Cantique des degrĂ©s. De David. Voici, oh! qu'il est agrĂ©able, qu'il est doux Pour des frĂšres de demeurer ensemble! Psaumes 1341 Cantique des degrĂ©s. Voici, bĂ©nissez l'Éternel, vous tous, serviteurs de l'Éternel, Qui vous tenez dans la maison de l'Éternel pendant les nuits! JĂ©rĂ©mie 316 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ÉphraĂŻm JĂ©rĂ©mie 504-5 En ces jours, en ce temps-lĂ , dit l'Éternel, Les enfants d'IsraĂ«l et les enfants de Juda reviendront ensemble; Ils marcheront en pleurant, Et ils chercheront l'Éternel, leur Dieu. Zacharie 821-23 Les habitants d'une ville iront Ă  l'autre, en disant Allons implorer l'Éternel et chercher l'Éternel des armĂ©es! Nous irons aussi! Il y a des moments oĂč tout s’écroule, oĂč l’on perd pied, oĂč tout se brouille. On ne comprend rien et on se demande parfois si Dieu existe il n’est pas facile d’exprimer ses dĂ©couragements, sa tristesse, son angoisse. Il est bon alors de se servir des mots des autres, de ceux qui, comme nous, ont connu le le douteMĂ©diter un de ces versets psalmiques ‱ Pourquoi, Seigneur, es-tu si loin ? Pourquoi te cacher aux jours d’angoisse ? Psaume 9b, 1‱ Combien de temps, Seigneur, vas-tu m’oublier, combien de temps, me cacher ton visage ? Psaume 12, 2‱ Regarde, rĂ©ponds-moi, Seigneur mon Dieu ! Donne la lumiĂšre Ă  mes yeux ! Psaume 12, 4‱ Mon Dieu, j’appelle tout le jour, et tu ne rĂ©ponds pas. Psaume 21, 3‱ Écoute, Seigneur, je t’appelle ! PitiĂ© ! RĂ©ponds-moi ! Mon coeur m’a redit ta parole Cherchez ma face. » C’est ta face, Seigneur, que je cherche ne me cache pas ta face. Psaume 26, 7-9Dans l’épreuveMĂ©diter un de ces psaumes ‱ 21 Pourquoi m’as-tu abandonnĂ© ?‱ 30 En tes mains je remets mon esprit.‱ 38 Ne reste pas sourd Ă  mes pleurs.‱ 41 Pourquoi te dĂ©soler, ĂŽ mon Ăąme ?‱ 76 Dieu oublierait-il d’avoir pitiĂ© ?‱ 87 Dans cette nuit oĂč je crie.‱ 90 Je suis avec lui dans son Ă©preuve.‱ 129 Des profondeurs je crie vers toi.‱ 141 Personne qui pense Ă  cas de chĂŽmageSeigneur, tu donnes Ă  l’homme de collaborer Ă  l’oeuvre de ta crĂ©ation. Mais aujourd’hui, je suis sans travail. J’en ai cherchĂ© et j’en chercherai encore, mais je n’ai rien trouvĂ©. Je me sens vide, inutile. PrĂ©serve-moi du dĂ©couragement. Dans les loisirs forcĂ©s, garde-moi disponible pour rendre service. Éveille mon imagination Ă  de nouvelles possibilitĂ©s en moi et autour de moi. Ranime sans cesse mon espĂ©rance. DĂ©veloppe mon Ă©nergie. Fais que je garde confiance en toi et
 en moi. En cas de d’échecJ’ai essayĂ© de rĂ©ussir, j’avais cru pouvoir amĂ©liorer ma situation. C’est le contraire qui est arrivĂ©. J’ai ratĂ© cet examen qui m’aurait permis de progresser, ou on a prĂ©fĂ©rĂ© donner de l’avancement Ă  un autre, ou mĂȘme j’ai complĂštement Ă©chouĂ© dans cette entreprise. Seigneur, je t’appelle. Adoucis mon amertume. Fais que ma confiance ne s’effrite pas. Donne-moi la force de recommencer, autrement ou mĂȘme ailleurs, s’il le cas de trahisonSeigneur, un proche un ami, mon conjoint
 m’a trahi. L’amitiĂ© l’amour qui Ă©clairait ma vie est bafouĂ©e, foulĂ©e aux pieds. Et mon coeur saigne. J’ai l’impression que tout s’écroule autour de moi. Cela, tu as dĂ» le connaĂźtre quand Judas t’a quittĂ© pour te vendre, quand les autres ont fui pour sauver leur vie, et que tu es restĂ© seul face Ă  tes adversaires. Il est trop tĂŽt pour que je te demande courage, force et espĂ©rance. Mais du moins, Seigneur JĂ©sus, viens pleurer avec cas de lassitudeDĂ©goĂ»t et lassitude me donnent, ce soir, un goĂ»t d’amertume. Ton rĂ©confort, Seigneur, semble si loin. J’ai travaillĂ©, luttĂ©. Je viens jeter Ă  tes pieds le poids qui m’accable. Il est dĂ©risoire, sans doute, par rapport aux souffrances du monde. Mais ce poids, c’est le mien ; il pĂšse sur moi, maintenant. Toi dont le fardeau est lĂ©ger, aide-moi Ă  porter avec toi, Ă  supporter les autres, et Ă  me supporter moi-mĂȘme. Ne permets pas que s’éteigne jamais, au fond de moi, la petite flamme de l’ cas d’insomnieEn tes mains, Seigneur, j’ai remis mon esprit. Mais le sommeil tarde Ă  venir projets, soucis, dĂ©sirs, ressentiments, nervositĂ© d’une journĂ©e stressante, tout cela m’envahit et m’empĂȘche de dormir. Accorde-moi, Seigneur, de me dĂ©tendre, et de me dĂ©tacher de tout cela. Je me confie Ă  ta misĂ©ricorde, et je me repose en toi. Seigneur, prends pitiĂ© de le mal m’écrase Pierre Lyonnet, jĂ©suiteSeigneur JĂ©sus,comment pourrais-je bien prierquand le mal m’écraseet que je n’en peux plus
Toi qui as connu le creux de la souffrance,Toi qui es passĂ© par lĂ ,aujourd’hui sois avec qui as fait face jusqu’au bout,aide-moi Ă  tenir qui es vivant,viens prier en moi par ton Esprit pendant que je traverse l’épreuve,fais passer en moi le souffle de ta sais rester avec nous en nos malheurs Pasteur Henri DumasApprends-nous donc Ă  combattre le dĂ©risoireet l’opaque de la souffrancepar la libertĂ©, la force et la persĂ©vĂ©rance de l’ de nos enviesde contourner les obstacles,comme de nos complaisances Ă  y l’impatience de ceux qui aimentet la patience de ceux qui comprennentafin que nous devenions aptes Ă  Ă©couter,dĂ©sireux de guĂ©rir et actifs pour le sable, les traces de ma vie AdĂ©mas de Borros, poĂšte brĂ©silienCette nuit, j’ai eu un songe je cheminais sur la plage accompagnĂ© du traces sur le sable rappelaient le parcours de ma vie les pas du Seigneur et les nous avancions tous deuxjusqu’à la fin du une empreinte unique Ă©tait marquĂ©e,c’était la trace des jours les plus difficiles,des jours de plus grande angoisse,de plus grande peur, de plus grande douleur
J’ai appelĂ© "Seigneur, tu as dit que tu Ă©tais avec moitous les jours de ma vie,j’ai acceptĂ© de vivre avec m’avoir laissĂ© seul aux pires moments ?"Il m’a rĂ©pondu "Mon fils, je te l’ai dit Je serai avec toi tout au long de la promis de ne pas te abandonnĂ© ?Quand tu ne vois qu’unetrace sur le sablec’est que, ce jour-lĂ ,c’est moi qui t’ai portĂ©."PriĂšre quand on est dans le douteQuand les doutes nous assaillent,quand des questions nous obsĂšdent et restent sans rĂ©ponse,quand nos yeux ne voient plus,quand nos oreilles demeurent sourdes
Quand la solitude nous pĂšse,quand Tu nous sembles absent,quand les soucis nous Ă©garent
quand les Ă©preuves adviennent,quand tout semble perdu,quand la faiblesse gagne du terrainet ronge l’enthousiasme
.quand la rĂ©volte nous traverse,quand la tristesse nous submerge,quand la nuit semble triompher du jour,quand la mort semble avoir le dernier mot sur la vie
Donne-moi, Seigneur,de ne jamais douter un seul instant de ton pendant la maladieTu as mis en moi la passion de vivre et d’avancerQuand rien ne va pluset que je dis “à quoi ça sert de se battre ?”je peux encore me tourner vers Toi,Te prier et Te demander de m’ as mis en moi la passion de vivre et d’avancer,Tu m’as choisi pour faire triompher la vie,Tu ne peux pas me laisser sois mon rĂ©confort,apporte-moi cette bouffĂ©e d’espĂ©rancequi me soutiendra toute la es mon compagnon d’attente des jours Toi, je reprendrai la route de la sans fin, je proclamerai ton Amour m’attend de l’autre cĂŽtĂ© Soeur Marie du Saint-EspritCe qui se passera de l’autre cĂŽtĂ©, quand tout pour moiaura basculĂ© dans l’éternitĂ©, je ne le sais crois seulement qu’un Amour m’ que mon heure est proche, que la croixm’indique le seuil Ă  franchir, alors ce que je crois, c’estque c’est vers cet Amour que je marche en m’en dans son Amour que je tends les dans la Vie que je descends je mourrai, ne pleurez un Amour qui me prend j’ai peur
 et pourquoi pas ?Rappelez-moi simplement qu’un Amour,un Amour m’ PĂšre du Ciel, voici que je viens vers vous commeun enfant. Je viens me jeter dans votre Amour
votre Amour qui m’ les affligĂ©s, ils seront consolĂ©sÉvangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu 5, 1-12 Heureux les pauvres de coeurs le Royaume des cieux est Ă  eux !Heureux les doux ils recevront la terre en hĂ©ritage !Heureux les affligĂ©s ils seront consolĂ©s !Heureux les affamĂ©s et assoiffĂ©s de justice ils seront rassasiĂ©s !Heureux les misĂ©ricordieux ils obtiendront misĂ©ricorde !Heureux les coeurs purs ils verront Dieu !Heureux les artisans de paix ils seront appelĂ©s fi ls de Dieu !Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice le Royaume des cieux est Ă  eux !Heureux serez-vous si l’on vous insulte, si l’on vouspersĂ©cute, si l’on dit faussement toute sorte de malcontre vous, Ă  cause de moi. RĂ©jouissez-vous, soyezdans l’allĂ©gresse car votre rĂ©compense sera grande dans les cieux !Heureux ceux qui m’aident Ă  vivre d’aprĂšs saint Vincent de PaulHeureux ceux qui respectentmes mains dĂ©charnĂ©es et mes pieds ceux qui conversent avec moibien que j’aie dĂ©sormais quelque peineĂ  bien entendre leurs ceux qui comprennentque mes yeux commencent Ă  s’embrumeret mes idĂ©es Ă  s’ ceux qui, en perdant du temps Ă  bavarderavec moi, gardent le ceux qui jamais ne me font observer “C’est la troisiĂšme fois quevous me racontez cette histoire !”Heureux ceux qui m’assurent qu’ils m’aimentet que je suis encore bonneou bon Ă  quelque ceux qui m’aident Ă  vivrel’automne de ma vie
Seigneur, Ă©coute mon appel ! Psaume 129 130Seigneur, Ă©coute mon appel !Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,Que ton oreille se fasse attentiveau cri de ma priĂšre !Si tu retiens les fautes, SeigneurSeigneur, qui subsistera ?Mais prĂšs de toi se trouve le pardonpour que l’homme te le Seigneur de toute mon Ăąme ;je l’espĂšre, et j’attends sa Ăąme attend le Seigneurplus qu’un veilleur ne guette l’ la force de te chercher Saint AugustinAutant que je l’ai pu,autant que tu m’en as donnĂ© de le pouvoir,je t’ai dĂ©sirĂ© voir par l’intelligencece que je croyais,j’ai beaucoup Ă©tudiĂ© et beaucoup mon Dieu,mon unique espĂ©rance,exauce-moi,de peur que par lassitudeje ne veuille plus te fais que toujoursje cherche ardemment ta faceDonne-moi la force de te chercher,toi qui m’as fait te trouveret qui m’as donnĂ© l’espoirde te trouver de plus en toi est ma force,devant toi est ma ma force, guĂ©ris ma toi est ma science,devant toi est mon oĂč tu m’as ouvert,accueille-moi quand je veux entrer ;lĂ  oĂč tu m’as fermĂ©,ouvre-moi quand je viens ce soit de toi que je me souvienne,toi que je comprenne,toi que j’ en moi ces trois dons,jusqu’à ce que tu m’aies rĂ©formĂ© tout tout remis entre tes mains anonymeJ’ai tout remis entre tes mains Ce qui m’accable et ce qui me peine,Ce qui m’angoisse et ce qui me gĂȘne,Et le souci du tout remis entre tes tout remis entre tes mains Le lourd fardeau traĂźnĂ© naguĂšre,Ce que je pleure, ce que j’espĂšre,Et le pourquoi de mon tout remis entre tes tout remis entre tes mains Que ce soit la joie, la tristesse,La pauvretĂ© ou la richesse,Et tout ce que jusqu’ici j’ai tout remis entre tes tout remis entre tes mains Que ce soit la mort ou la vie,La santĂ©, la maladie,Le commencement ou la tout est bien entre tes que dans l’épreuve, aujourd’hui, je que personne ne peut nous faire du mal Martin LutherDieu tout-puissant,rappelle-nous toujours que personnene peut nous faire du malsans se nuire mille fois plus Ă  tes que nous soyons ainsi portĂ©s Ă pardonner plutĂŽt qu’à frapper,Ă  prendre en pitiĂ© plutĂŽt qu’en Ă  supporter en souriant le malqu’on nous fait ;chasse de nous tout dĂ©sir de de ne pas rendre couppour coup,mais de trouver notre joie dans ta volontĂ©qui nous envoie ces Ă©preuves,en sorte que nous soyons portĂ©sĂ  te remercier et Ă  te tout-puissant,rappelle-nous toujours que personne nepeut nous faire du malsans se nuire mille fois plus Ă  tes que nous soyons ainsi portĂ©sĂ  pardonner plutĂŽt qu’à frapper,Ă  prendre en pitiĂ© plutĂŽt qu’en LIRE → Comment prier ?→ Les priĂšres de demande Chantez un chant nouveau Votre navigateur n'est pas compatible Ecouter le chant en mp3 XJe suis dans la joieJEM110. Gil Bernard Strophe 1 1. DJe suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la Ddmai - Emson de l'Éter - A7nel » Car mes Gpieds, mes Gdpieds s'arrĂȘtent Dici DdDevant tes A7portes ĂŽ JĂ©rusa - Dlem. JĂ©rusa - Glem tu es bĂątie, Comme une Dville aux pierres unies CEt B7li - EmĂ©es Em7en - A7sem - D7ble. C'est lĂ  que Gviennent tes tribus, C'est lĂ  que Dmontent jusqu'aux nues, BmDepuis E7ton saint Atemple, Les lou - Adanges Ă  l'Éter - Anel, Selon la loi d'Isra - 2 2. DCar lĂ  sont les trĂŽnes de justice, Les trĂŽnes de Ddla Emmaison de Da - A7vid, Que tes Gfils, Sei - Gdgneur, se rĂ©jou - Dissent. DdDemandez A7la paix de JĂ©rusa - Dlem, Oui que la Gpaix soit dans tes murs Et le re - Dpos dans tes palais. CÀ B7cau - Emse Em7de A7mes D7frĂšres Je la dĂ© - Gsire, moi aussi À cause Dde tous mes amis BmEt prie E7Dieu le APĂšre Faisant Addes vƓux de bon - Aheur Pour la maison du Sei - DJe suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la Ddmai - Emson de l'Éter - A7nel » Car mes Gpieds, mes Gdpieds s'arrĂȘtent Dici DdDevant tes A7portes DdO JĂ©rusa - Alem, car l'on Gne peut GdĂȘtre heureux, DQu'ici, dans tes A7portes YĂ©rushala - DĂŻm. A7D Texte de Gil BernardJEM110. Je suis dans la joie© 1973 Editions TrinitĂ© Issu du recueil J'aime l'Eternel vol. 1 » — ThĂšme Joie, cĂ©lĂ©bration CrĂ©er une nouvelle listeJe soutiens les auteurs Bien-aimĂ©s, j’ai la joie de partager avec vous aujourd’hui le thĂšme ci-dessus tirĂ© de Ps et suivants. En effet, l’amour que l’IsraĂ©lite Ă©prouve pour JĂ©rusalem est l’image des dĂ©sirs et des affections du chrĂ©tien pour l’AssemblĂ©e, chĂšre au cƓur de Christ. Est-ce avec joie que, dĂšs maintenant, nous nous rendons au lieu oĂč Il a promis Sa prĂ©sence, afin d’y cĂ©lĂ©brer son Nom? Retenons la promesse du verset 6 Ceux qui t’aiment prospĂ©reront ». L’amour pour l’AssemblĂ©e est une source de prospĂ©ritĂ© spirituelle. Comment se manifeste cet amour? En priant pour sa paix; en recherchant son bien de toutes les maniĂšres versets 6 Ă  9. Que la paix soit en tes murs » n’oublions pas que la sĂ©curitĂ© est assurĂ©e par la sĂ©paration du monde reprĂ©sentĂ©e par la muraille. Car le Psaume 123 nous enseigne la dĂ©pendance. Le fidĂšle Ă©lĂšve ses yeux vers son Dieu dans le sentiment que toutes les ressources sont en Lui 2 Ch Il n’y possĂšde aucun droit; tout est grĂące. De la part des hommes, que doit-il attendre? Il peut ĂȘtre outre mesure rassasiĂ© du mĂ©pris et des insultes de ceux qui sont Ă  leur aise ici-bas 1 Co Mais s’il est capable d’endurer ces choses, c’est parce qu’il dirige les regards de sa foi vers son Sauveur dans les cieux Ps BientĂŽt cette foi sera changĂ©e en vue. Aujourd’hui rassasiĂ© d’opprobre, demain il sera rassasiĂ© de Son image Ps Car ce cantique a pu ĂȘtre composĂ© pour exprimer les sentiments des adorateurs se rendant aux convocations solennelles; mais il convenait aux captifs remontant de Babylone, qui, dans le psaume prĂ©cĂ©dent, regardant en avant, comptaient sur les soins de Dieu pendant leur voyage et maintenant contemplent la fin du voyage et la maison de l’Éternel retrouvĂ©e. Il peut ĂȘtre ainsi le langage de toute Ăąme renouvelĂ©e portant ses regards sur la JĂ©rusalem cĂ©leste. Et certainement il se trouvera de maniĂšre appropriĂ©e dans la bouche du rĂ©sidu affligĂ© dans ses dĂ©tresses des derniers jours. Puis dans les versets 3-5 le psalmiste peint la vue de la ville qui rĂ©jouissait les yeux du spectateur, se souvient des gloires antiques lorsque JĂ©rusalem Ă©tait le point de ralliement pour le culte uni et le siĂšge de la davidique monarchie, et dĂ©verse enfin des exhortations patriotiques Ă  aimer JĂ©rusalem et des priĂšres pour sa paix et sa prospĂ©ritĂ©. Je suis dans la joie quand on me dit’. Dieu avait souvent dit Ă  MoĂŻse que son sanctuaire aurait un jour un lieu de rĂ©sidence dĂ©terminĂ© et fixe; pourtant, du temps de MoĂŻse, pendant plus de mille ans, l’Arche d’Alliance avait Ă©tĂ© transportĂ©e d’un endroit Ă  l’autre, comme si elle eĂ»t Ă©tĂ© en Ă©tat de pĂšlerinage. Enfin, il fut rĂ©vĂ©lĂ© Ă  David que la montagne de Sion Ă©tait l’endroit oĂč Dieu ferait installer son arche et construire son temple. Or, comme David lui-mĂȘme a reçu cette rĂ©vĂ©lation avec une trĂšs grande joie, de mĂȘme il affirme qu’il Ă©tait heureux de trouver le peuple tout entier d’accord avec cela. Cette circonstance n’a pas Ă©tĂ© dĂ»ment prise en compte, et la consĂ©quence est que les interprĂštes ont donnĂ© la traduction malheureuse. Mais nous pouvons comprendre le sens J’étais heureux des choses qui m’ont Ă©tĂ© dites. Car David tĂ©moigne qu’il ressentait dans son cƓur une double joie en observant que tout le peuple Ă©tait d’accord pour cĂ©der l’obĂ©issance Ă  l’oracle qui dĂ©clarait que la montagne de Sion Ă©tait le lieu que Dieu avait choisi pour son culte solennel. Par cet exemple, nous apprenons que notre joie, de la mĂȘme maniĂšre, doit ĂȘtre doublĂ©e, quand Dieu, par son Saint-Esprit, non seulement encadre chacun de nous Ă  l’obĂ©issance de sa parole, mais produit Ă©galement le mĂȘme effet sur les autres, afin que nous puissions ĂȘtre unis ensemble dans la mĂȘme foi. La nature humaine est si tĂȘtue et rebelle que la grande majoritĂ© de l’humanitĂ© murmure invariablement contre Dieu chaque fois qu’il parle. Nous n’avons donc pas un petit motif de rĂ©jouissance lorsque tous se rangent harmonieusement avec nous du cĂŽtĂ© de Dieu. Tels que traduit, avec ceux qui m’ont dit’, dĂ©duire ce sens je prends plaisir Ă  la compagnie de ceux qui m’attirent au service de Dieu, et s’offrent eux-mĂȘmes Ă  moi comme compagnons, afin que nous puissions aller ensemble au sanctuaire. Mais Ă  partir du deuxiĂšme verset, il sera encore plus Ă©vident que la joie dont parle David provenait du fait qu’il voyait le peuple, avec l’obĂ©issance de la foi, donnant son consentement Ă  la prononciation de l’oracle cĂ©leste, en respectant le lieu choisi pour ĂȘtre le lieu lĂ©gal et permanent de l’arche de l’alliance. Pour le bien de mes frĂšres et voisins’. Il prĂ©cise deux raisons pour lesquelles il a Ă©prouvĂ© un souci de l’Église, dans le but d’inciter, par son exemple, tous les fidĂšles Ă  exercer le mĂȘme soin. Car parmi les mĂ©chants, il pouvait faire l’objet de soupçons, ou du moins risquer d’ĂȘtre calomniĂ©; comme si, en fĂ©licitant JĂ©rusalem, il avait plutĂŽt un Ɠil sur son propre avantage particulier que sur le bien public. Afin donc de supprimer tout motif d’objection, qu’en parlant ainsi il s’efforçait habilement d’établir son propre royaume, il proteste qu’il n’est pas influencĂ© par des considĂ©rations personnelles, mais par un souci de toute l’Église; qu’il a embrassĂ© avec une sincĂšre affection de cƓur. Je parlerai, dit-il, ĂŽ JĂ©rusalem! de ta paix, non parce qu’elle sera profitable pour moi ou pour la mienne, mais parce que ta prospĂ©ritĂ© s’étendra Ă  tous les enfants de Dieu; car sous le terme frĂšres il inclut sans aucun doute tous les croyants qu’il a faits, parce que l’adoration de Dieu, loin de rester entiĂšre irait Ă  la ruine, si JĂ©rusalem ne restait pas debout. A cause de la maison de l’Éternel notre Dieu.’ Dans ce verset, il ajoute une deuxiĂšme raison pour laquelle il se souciait de l’Église. Car si elle est le pilier et le fondement de la vĂ©ritĂ© », la consĂ©quence de sa destruction doit ĂȘtre l’extinction de la vraie piĂ©tĂ©. Et si le corps est dĂ©truit, comment chacun des membres peut-il ne pas ĂȘtre impliquĂ© dans la destruction? Plus loin, ce passage nous enseigne que l’Église n’est pas un titre vide, mais doit ĂȘtre recherchĂ©e lĂ  oĂč la vraie religion prĂ©vaut. Ainsi, bien que les mĂ©chants aient rejetĂ© et renversĂ© la doctrine de l’Évangile, ils se vantent pourtant du nom de l’Église. Les versets ci-aprĂšs ont Ă©tĂ© compilĂ©s pour votre Ă©dification et regroupĂ©s pour votre meilleure comprĂ©hension. VƓux de paix pour JĂ©rusalem AllĂ©gresse, exemples d’ 2 Ch Ainsi les enfants d’IsraĂ«l qui se trouvĂšrent Ă  JĂ©rusalem cĂ©lĂ©brĂšrent la fĂȘte des pains sans levain, pendant sept jours, avec une grande joie; et chaque jour les LĂ©vites et les sacrificateurs louaient l’Éternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur. Ps Tu mets dans mon coeur plus de joie qu’ils n’en ont Quand abondent leur froment et leur moĂ»t. Ac Ils Ă©taient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicitĂ© de coeur, Ac Lorsqu’il fut arrivĂ©, et qu’il eut vu la grĂące de Dieu, il s’en rĂ©jouit, et il les exhorta tous Ă  rester d’un coeur ferme attachĂ©s au Seigneur. Lieux sacrĂ©s Dt Mais vous le chercherez Ă  sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom. Jos mais il les destina dĂšs ce jour Ă  couper le bois et Ă  puiser l’eau pour l’assemblĂ©e, et pour l’autel de l’Éternel dans le lieu que l’Éternel choisirait ce qu’ils font encore aujourd’hui. 2 Ch Mes yeux seront ouverts dĂ©sormais, et mes oreilles seront attentives Ă  la priĂšre faite en ce lieu. Ps Il prĂ©fĂ©ra la tribu de Juda, La montagne de Sion qu’il aimait. Reconnaissance, exemples Ps BĂ©ni soit le Seigneur chaque jour! Quand on nous accable, Dieu nous dĂ©livre. -Pause. Ps Au milieu de la nuit je me lĂšve pour te louer, A cause des jugements de ta justice. Lc Il tomba sur sa face aux pieds de JĂ©sus, et lui rendit grĂąces. C’était un Samaritain. 2 Co GrĂąces soient rendues Ă  Dieu pour son don ineffable! PriĂšre pour l’Église Jn Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, Ep A cause de cela, je flĂ©chis les genoux devant le PĂšre, Ph ne cessant, dans toutes mes priĂšres pour vous tous, 1 Th Nous rendons continuellement grĂąces Ă  Dieu pour vous tous, faisant mention de vous dans nos priĂšres, De tout ce qui prĂ©cĂšde, nous notons que le psaume commence par rappeler la joie avec laquelle les pĂšlerins ont commencĂ© leur marche, et se rĂ©jouit d’avoir atteint le but Vouloir et lutter pour la croissance d’une organisation extĂ©rieure appelĂ©e Église, sans tenir compte de la PrĂ©sence qui lui donne toute sa saintetĂ©, n’est pas une faute rare chez certains qui pensent qu’ils sont animĂ©s par le zĂšle pour le Seigneur », alors qu’il s’agit d’un bien, une flamme plus terrestre qui brĂ»le en eux. Le psalmiste a des expressions magnifiques pour cĂ©lĂ©brer la citĂ© de Dieu citĂ© de paix, lieu oĂč Dieu a mis son nom, scĂšne de joie et de louange, centre du culte et de toutes les saintes convocations, siĂšge aussi du gouvernement de l’Éternel. Elle est saluĂ©e comme possĂ©dant Ă  la fois le TrĂŽne et le Temple, habitation commune de la Gloire et de l’ÉpĂ©e de justice, siĂšge d’un Gouvernement thĂ©ocratique, comme nous disons. Le psalmiste invite Ă  chercher sa paix, et l’assure enfin de son amour fervent, tant Ă  cause de ses frĂšres, qu’à cause de l’Éternel son Dieu; car c’est lĂ  qu’était fixĂ© le lieu de leur rassemblement; c’est lĂ  qu’était Sa maison. Le Ps 122 cĂ©lĂšbre JĂ©rusalem. Le saint se rĂ©jouit d’y aller ; c’est lĂ  que montent les tribus, et que les trĂŽnes de jugement, les trĂŽnes de la maison de David, se trouvent. Son cƓur y est attachĂ© pour l’amour de ses frĂšres et de ses compagnons et Ă  cause de la maison de l’Éternel, le Dieu d’IsraĂ«l, le Dieu des IsraĂ©lites fidĂšles. Il s’agit du rĂ©tablissement des relations avec JĂ©rusalem, le souvenir des anciennes relations revient Ă  l’esprit, et les nouvelles sont Ă©tablies. Nos priĂšres vous y accompagnent tous. PRIÈRE D’ACCEPTATION DE JESUS-CHRIST COMME SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL J’invite Ă  prĂ©sent toute personne qui veut devenir une nouvelle crĂ©ation en marchant dans la vĂ©ritĂ©, Ă  faire avec moi la priĂšre suivante Seigneur JĂ©sus, j’ai longtemps marchĂ© dans les convoitises du monde en ignorant ton amour pour les humains. Je reconnais avoir pĂ©chĂ© contre toi et te demande pardon pour tous mes pĂ©chĂ©s, car aujourd’hui j’ai dĂ©cidĂ© de te donner ma vie en te prenant comme Seigneur et Sauveur personnel. Je reconnais que tu es mort Ă  la croix du Calvaire et que tu es ressuscitĂ© des morts pour moi. Je suis maintenant sauvĂ©e et nĂ©e de nouveau par la puissance du Saint-Esprit. Conduis-moi chaque jour vers la vie Ă©ternelle que tu donnes Ă  tous ceux qui obĂ©issent Ă  ta Parole. RĂ©vĂšle-toi Ă  moi et fortifie mon coeur et ma foi, afin que ta lumiĂšre luise dans ma vie dĂšs maintenant. Merci, Seigneur JĂ©sus de m’accepter dans ta famille divine, afin que je puisse aussi contempler les merveilles de ton royaume. Je vais choisir maintenant un point d’eau tout proche oĂč me baptiser par immersion, au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit. A toi toute l’adoration, la puissance et la gloire, maintenant et pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Je serais content de rĂ©agir Ă  vos questions et commentaires Ă©ventuels, avant de partager avec vous demain “ l’homme intĂšgre peut se retrouver devant Dieu.” Que le Seigneur JĂ©sus-Christ vous bĂ©nisse abondamment. David Feze, Serviteur de l’Éternel des armĂ©es.

je suis dans la joie quand on me dit